文森佐

《文森佐》是一部富有剧情的电视剧，结合了喜剧、动作和爱情元素。故事发生在首尔，主角是一位意大利黑手党的顾问，他回到故乡寻找埋藏在建筑物下的金条。然而，他卷入了一场对抗大企业的法律斗争中。这场斗争充满了激烈的对抗和智力较量，让观众们屏息以待。与此同时，主角还与一名冷酷的女律师展开了一场正义之争。女律师对黑手党的活动持有怀疑态度，并决心揭露他们的阴谋。然而，主角并非真正的坏人，他有自己的理由和动机。在这个危险和紧张的斗争中，两人之间的关系逐渐变化，爱情的火花也悄然而生。《文森佐》不仅是一部动作片，还探讨了正义与邪恶之间的边界，以及人性的复杂性。故事情节紧凑，充满惊喜和转折，让观众们难以预测接下来会发生什么。这部电视剧融合了喜剧元素，让观众们在紧张的情节中得到一些轻松和欢乐。同时，它展现了首尔的美丽风景和独特文化，为观众们带来了一场别开生面的观影体验。总之，《文森佐》是一部精彩的电视剧，将喜剧、动作、爱情和剧情融合在一起，给观众们带来了一场震撼人心的视觉盛宴。无论是对动作片的喜爱还是对复杂故事情节的追求，这部电视剧都能满足观众们的需求。不容错过！

这篇剧评可能有剧透

用一句话，来形容我看了此剧之后，对现实世界的期许：

—— 于此世，不奢求大地阴秽败丧；然，赤诚望人心大义凛然。看了此剧之后我最大的希望，希望今后的剧影里越来越少再出现描述社会中黑暗和公正博弈的剧集了。如果现实中处处是公正、良善、平权，那么我们就不需要靠用艺术且虚拟的形式去宣发情绪、寻求慰藉、和引起警示了。韩剧韩影中触目惊心的满是从现实中取材或改编的真实案件，已经有这么多血泪构筑的历史了，却依然无法改变现实中暗藏的疮痍。

你会希望自己是一个弱者吗？也许大多数人都会摇头。但是看了此剧和社会上的诸多案例，我希望我们每一个人都能从弱者自渡为强者。至少，我认为我们都应该做一回弱者。身为弱者，你才能体会到其独有的心酸和不公、经历身而为人的苦楚，之后要变得仁慈还是仇世、要勇敢入世还是怯懦遁世，那就是自我的修行之路了。身为弱者，才有极大的动力和压力去成为强者。而成为强者后，是否会毫不留情地碾轧弱者、或是扶贫济世，那就考量每个人的度量了。

这个世上如Vincenzo如此运筹帷幄、料事如神、独当一面的人类本就稀少。即使存在，也都是作为影子或为极少数的人所用，因为TA们所拥有的技能和人脉太过精贵、需要花费时间和金钱去培育。更多的我们，是连比大厦里那些乍看平凡都兴许不如的人们。我们也许在各行各业里挤占着一个微小的席位，但是我们很有可能在面临人生突变之际都来不及反应、更无能拥有自保回击之力。一个人善良的信念是微薄的，但是一群人正气的行为是可观的。虽然此剧未完，但如下便是我对此剧的暂时结语：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。善心，没有贵贱，皆具德惠里仁。“德”，从象形文字来分析，左偏旁“彳”意为行要正；右上部由“直”变化而来，意为看要直；右下部是“心”，意为心要正。“惟贤惟德，能服于人。” 生而为人，我一直认为人生在世是修行。能入得人道，已属苦修百年；能在人世修持，体验顺逆、体味乐苦，不以物喜、不以己悲。我们也许因为自己不经意的话语和举动有意或无意地伤害过他人。在人生弥留之际，我们的内心都会给自身一个最直白的回馈。即使做不到完全的心无愧疚，也尽力而为。人生最终的走马灯会成为我们人生终结最后的明镜；自照、也自鉴。“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。”

【E1-3】一开始我是抱着娱乐的心态去观赏这部剧的，我原想这部剧应该会是商业化的轻松快消剧，实际上前2集确实给我如此的观感。但是第三集的时候，我突然意识到了这部剧隐隐中所包含的愤怒与微弱的呐喊。如果你熟知韩国近些年来社会上和娱乐圈所发生的许多大事件，那些深挖下去会让你不寒而栗的无结论悬案和不解之谜时，再联系着看这部剧，也许你的心态和眼光就会有所大大不同。在我看来，这是一个用商业华丽包装着巨大暗黑的抗争剧，有制作团队一份潜藏的良心。

以下的1-3集的感想写得有些粗糙，如果后面再有感触，会继续补充的。谢谢。

我想写这个的评，也是我作为写评之人的一小点的正义吧。

【E4】 当洪有灿律师倒地，当洪车瑛与父亲最后的场景是不欢而散地摔门而出，我想洪车瑛内心的愧疚和后悔一定是不言而喻的，尤其当她亲手整理父亲的遗物时，看到那些她避之唯恐不及的照片背后是父亲用苍劲的字迹写下的对于女儿无可替代的深爱时，她一定会或多或少地希望自己能多些时间陪伴父亲、希望父亲仍然能生机勃勃地与她抗争拌嘴，继续成为她律师生涯里不会让她迷路的长明灯塔。

我不认为这部韩剧是在处处影射韩国近年来发生的很多重大公共事件，但是此剧里3-4集的很多场景一定会深深触动很多观看此剧的韩国人的泪腺。比如这里，我就联想到了2003年韩国大邱地铁纵火案。此案的犯人是当年56岁的金某，当其中风失去工作能力之后，患上了忧郁和躁郁症的他时常口出威胁要与人同归于尽。2003年2月18日，他用装满了两个水瓶的汽油向大邱地铁1号线的1079号列车纵火。但是幸运的是，1079号列车的乘客基本都在车门打开后逃离了地铁站。当时1079号的列车驾驶员尝试灭火失败后，没有及时通报监控中心，耽误了通报时间。之后1080号列车驶入了起火的地铁站。当时在4号车厢曾当过10年列车长经验的一名乘客在浓烟未进入车厢之前，依靠职业经验和警觉的直觉，立即打开了门边座椅下的紧急开关并徒手将列车门拉开，这一举措使这一车厢的60人得以逃离。但是1080号列车的其他车厢因为1080号列车的驾驶员拔下了紧急制动的钥匙导致全面停电无法逃离。最后192名乘客死亡，148名乘客受伤。在生命的最后，很多被困的乘客在意志仍然清醒的时候纷纷给自己的家人、恋人、朋友发布了最后一条的短信。我当时看到那些短信的时候瞬间泪奔。

“妈妈，我无法呼吸。妈妈，你知道我是爱你的，是吧。”“我非常抱歉今天早上对你发脾气。我不是故意的。我爱你，宝宝，永远。”“我爱你。我想见孩子们。”“即使哥哥不在，也要好好吃饭听爸爸妈妈的话。。。好吗？不要等我了，我不会回来了。”“妈妈很抱歉。我无法帮你做包包和鞋子了。。。对不起。。。我的女儿。我爱你。”“我厌恶你了。哈哈哈哈哈哈哈。。。我现在要走了，拜拜。”“这里发生火灾了。我先走一步去天堂了。”“哥哥有些重要的事情要离开一段时间了。不要等我，自己回家，好吗？我爱你。““努力学习，然后好好地长大。爸爸我很对不起。““如果明天我突然不在了，你会怎么做？我就是问问，因为我很好奇。哈哈”“不要等我了。”“地铁有火灾，马上报告，不要担心，保持镇静。好吗？哥哥okay的。”

请安息。

韩国近年来发生的许多重大公共事件，让一部分的韩国人心生失望，转而移民海外。他们曾在不同的纪录片和韩剧韩影中透漏出自己的失望。我想，只有深爱过的，有殷切希望过的，才会有如此深深的失望吧。没有对国家的爱，也就没有所谓的失望了吧。

这一集中文森佐所欣赏的意大利歌剧应该是《弄臣》的一段节选。这部歌剧的主要内容是作为邪恶帮凶的弄臣最终弄巧成拙，而自己最心爱的女儿成为了牺牲的祭品，曾经风光过、得意过的弄臣，到终了才意识到一切因果报应，悲剧而讽刺的一生。

【E5】这一集的信息量有些大，先让我琐碎并杂乱地更新一下。【主角的名字】

一部剧有没有用心，先看一下主角的名字。男主Vincenzo Cassno。Vincenzo是比较常见的意大利男性名，从拉丁文Vincentius而来，动词是Vincere = To win, to conquer 即 赢，征服的意思。Cassno是从罗马的家族姓氏Cassianus衍化，起源于Cassius。这个姓氏曾是多个圣人的姓氏，拉丁文含义是“Hollow 空 ”，有一丝禅意。【伪善】

这部剧目前有许多意大利的元素，包括代表意大利文化精华的时尚、食物、艺术。这一集中出现的为巴别集团受害人辩护的律师办公室里的油画名是《The Betrayal of Jesus/Kiss of Judas 1304-06》描绘了犹大背叛耶稣的系列之一。士兵不知道耶稣的模样无法实施抓捕，于是犹大主动向前向耶稣献吻，这是非常常见的打招呼方式，但他用这个本是常人会认为的善意举动作为向士兵出卖耶稣的信号，所以Vincenzo走到那幅画前说道：他最憎恨“伪善”。这幅油画的画家是意大利画家和建筑家 Giotto di Bondone。作为西方油画的代表作之一，有两个冲突的状态。最重要的冲突之一，是画面正中的耶稣和犹大，被重重的士兵包围。耶稣的神情肃重也平静，侧面的眼神中带着了然、无奈、心酸、失望。而犹大献吻的样子充满着急切、讨好、心虚、躲避。如果你近看这幅画中两人的眼神，耶稣的眼神坚定，并且直直地射入犹大的眼中。反观，犹大的眼神虽然貌似向上对视，但实则闪躲、并不敢接受耶稣的直视。这一点颇考虑画家作画时的技巧与深思。另外，耶稣的身型笔直体现了他的刚正，而通过犹大斗篷的曲线可以看出他略为鞠躬的下位者的身姿。

【E5 - 写散评的理由】 这部韩剧在豆瓣上的评分目前是6.4，之前更低，上周大概是5左右，我不知道是不是和双宋的离婚有关；还是大家觉得这部片商业气息太重。但我本人是结合了那些现实中比剧影更黑暗的未解案件来观看此剧的，所以我自认为这部剧在通过商业化的黑喜剧方式，没有那么辛辣、露骨、绝望地去对现实中那些不公平、不合理、不正义进行着变相的呐喊、抗争、和宣战。通过在tvN首播，然后在Netflix上stream的方式，在我看来是这部剧的创作团队在对世界非常低调地在申诉和求助。观众要如何解读是每个人的自由。经历过的人，看此剧会触目伤心，会暗暗地泪流、默默地颔首；没有经历过或对很多现实中黑暗无知的人，看此剧时应该不会想得太多，那也是一种幸福。如果你对各国的政治、娱乐圈的变化、各类未解悬案和诡异事件有所了解的话，你便会不由自主地结合剧情联想许多。在现实中无法诉诸的无解、绝望与苦涩，只能能过其他的形式来排解，比如剧影、绘画、音乐、文字、舞蹈等艺术形式。我想，我们日常的生活中还是充满着许多正义而温良的举动，即便微小。我们也许都在用我们独自的方式去发声和助人。虽然现实中很多的人没有被救助和找寻到、而且现实中有许多的英雄和不公被埋没遗忘，但也许更多的人因为他人的无私和英勇而获得了救助。我们处于社会的各行各业，我们都有着多重的身份，我希望在我们能保护自己的前提下，每个人都能尽我们所能付诸他人与社会善意与正义。这也是我为此剧写散评的使命感吧。 【巴别集团 Babel】

巴别塔 Tower of Babel，出自犹太教《塔纳赫·创世纪 Genesis 篇》（该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》）中的一个有关人类语言起源的故事。相传在大洪水 Great Flood 之后，一群说着同一种语言的人类离开东方之地，来到了示拿地区 Shinar（也是《进击的巨人》中出现过的地区），并决定修建一座城市和一座能通天的高塔。因为人们说着同一种语言，交流没有任何障碍，所以高塔的建造工程非常得顺利，似乎真的可以抵达上帝的神域。于是上帝为了惩罚人类的高傲，便用语言分裂了人类，随之高塔的工程也就永久搁置了，人类便被逐一分散到世界的各地。这个圣经旧约的传说解释了人类语言的多样起源，同时也有分析说上帝的行为是对人类傲慢的惩罚，因为相传巴别塔是由暴君宁录(Nimrod)所建造的。那么在我看来，剧中的巴别集团就是代表了权势集团对于社会法制的极端不屑，认为自己拥有高于制度之上的随心所欲。而不同的语言，其实就是不同的思想和主张，分裂了巴别集团毫无节制的发展，同时也激发了受巴别集团侵害人群的反抗意志。而在第七集中提及，巴别集团果然在建造巴别塔，貌似是用来赠送给权贵人士的高级住宅，和《顶楼》、《Sky Castle 》应属差不多的级别。

【伪装】这部剧中几乎所有的角色都在伪装，都有反转，与表面不同的内里。这样的设定给了此剧悬念、也增强了人物的多面性。

崔明熙，喜欢跳Zumba，说着庆尚道方言，外表朴素平凡，为人看似大条无害，但实则内心阴冷，利用能利用的一切资源，并毫不掩盖自己的野心。法律，在她看来只是一份她能利用极致的工具，用来包装她最终成功的装饰品。

张俊宇，这个名字都英俊到宇宙的男人，张会长的嫡长子，是巴别集团真正的幕后会长。平日在律师事务所的所有人面前永远是那个夹杂着英文，貌似有点憨愣，谁都可以呼来唤去的无关重要的人物。但实则自恋、自大、也自视甚高；并且十分享受双面的生活，高调展示身份的反转。貌似典型式的自恋人格，似乎有躁郁症和两极分化的痕迹。【意大利高定西装 Brioni】

于1945年由一名裁缝 Nazareno Fonticoli 和一名企业家 Gaetano Savini 联合成立于罗马的顶级定制西装品牌 Brioni，现平均一套普通西服的价格在3千~1万欧不等，提供免运费和独身裁量服务。于1985年在意大利彭内小镇Penne成立自己的裁缝学校传授独特的 Brioni sartorial method ，据说是最难毕业的剪裁学校之一。2012年被法国集团Kering收购。这个品牌取名于现属克罗地亚 Crotia，原属意大利的岛屿之名 Brionian Islands。【E4-7】我不知道大家看此剧的心情如何？我其实是非常沉重的。

如张那般的小明星都如此， 况且她自己并没有打算主动告知， 而是被他人利用而导致信息流出。她都如此， 那其他演员在成名或未成名前呢? TA们眼中的世界是怎么样的? 要绝望到何种地步才会走上那样的路？【切·格瓦拉】

全名 埃内斯托·格瓦拉 Ernesto Guevara（1928年6月14日－1967年10月9日），昵称切（El Che或Che），出生于阿根廷，是古巴革命的核心人物之一。

【E1-8 略想】生而为人，热泪满眶

附上我曾经写下的肺腑理想感叹。

修改：如同白玉

写了很多，希望传达了我想传达的。感谢生命中那些带给他人希望的各类剧影和人们。谢谢。

修改：（为）避免儿子。。。It may be ...

【自保】希望大家都安好、勇敢、无愧地活着。

【宋仲基的演技】熟悉我风格的人都知道，我大体是就事论事的，而我也尽量避免因为标签和人设的限制而造成认知上的偏狭。我认为人性是复杂的、人事是多面的。所以，对演员个人人品、性格、私生活，我不评价、也不迷恋；不崇拜、也不诋毁。所以，我过去、现在、今后有关的演员评价，也只是基于演员所塑造的特定银幕形象而论。每个演员都会给我一个初印象，而这份印象在接触越来越多其作品后，让我或惊艳、或失望、或无感。韩国的中青年男演员中，因为纯粹演技而让我欣赏的，有数位。因为其人格魅力而让我敬佩的，有几位。而宋仲基在这部剧中给我的银幕感觉，是。。。悲伤。偶尔，他也会展露他喜剧的幽默，比如用变声的女声迷惑崔明熙；或在嘴角微扬时眼神中展露那惯有的调皮和一小丢的挑逗，似乎一下子又回到了《成均馆绯闻》。他似乎在兵役后彻底褪却了男孩的气息，却仍然若隐现地保留着男孩的气质。他的眼神是静默的，眼底有嵌入的悲伤。他赋予了这个角色多层次和多角度的诠释，有黑道的杀伐决断、有雅痞的你奈我何、也有律师的运筹帷幄。对比他过去的角色，这个角色似乎是过去所有角色的综合体，但又有所不同。亦正亦邪的设定、不按常规出牌的手段，都是他的自我尝试和作为演员的突破。角色的深度并不单纯依靠演技，也非常仰赖编剧对角色塑造的纯熟。剩下一半的剧集会如何一步步塑造角色的深度，拭目以待。

如果你有儿子，请不要因为是男生，就奉着随便养养，只要大事上不出大问题就可以的心态去轻易待之。如果你有女儿，请不要因为是女生，只要富养，无限满足其物质上的各类要求就可以完满养之。要教育男孩平权的思想、去真正地尊重女性和他人、遭遇挫折时不要让情绪掌控，妄图用暴力的手段去解决。如果是女儿，附上我以前写过的一段思考吧：我一直觉得对女孩子来说，最重要的永远是自保的能力，其次是正义感，然后依次是勤奋、坚韧、善良、学识、气质，外貌则应是最后位的（太过美貌有时也并不是幸事；但是可惜，世上总认为美貌对于女孩是头奖，也乐此不疲地宣扬）。有一天孩子会不得不长大、会被迫地离开父母为其护起的堡垒、会自动或被迫地去见证和经历这个世界上许多潜藏的黑暗与人性的暗面， 而从小培养女孩的独立、坚强、与勇敢就显得尤为重要了。给予孩子充足的爱，但同时也教育孩子有面对生活磨砺的勇气，踏出舒适温暖的暖房，勇敢面对自己内心惧怕的陌生的外面世界，也是很有必要的。

【606】Vincenzo的房间号是606。你相信数字、字符、名字等都是有特殊的天赋含义吗？说到6你会想到什么？

从圣经上说，上帝于第一天创造了光亮；第二天创造了天空；第三天创造了大地、植被和树木；第四天创造了日、月、星辰；第五天创造了天上飞禽海洋生物；第六天创造了陆地走兽，和依照上帝为模板的人；第七天作为休息的圣日。

6也可以作为代表人类弱点和罪恶的象征数字。因为人是第六天被创造出来的，连同人的纯真、与原罪。

6是第一个完全数Perfect Number（第二个是28，第三个496，8128 ... ），即所有真因子的和恰好等于其本身，即6 = 1 × 2 × 3, 6 = 1 2 3。 完全数的特点就是和谐和稳定。

从塔罗牌来说，第六张牌是情人The Lovers，代表了人际关系和现实选择，通常暗指人生中必有重要的选择要做。

6在生物界中代表了完美的对称性。很多花的花瓣是6边，蜂窝稳定的六边形，雪花也是六边形，很多昆虫有6条腿。

从因果论来说，6代表了因果教训，通常暗指今生有需要偿还前生的债。

另外，6还有代表家和内部事宜的含义。而文森佐也反复提到和大楼居民是一家人，无论是夸张或真诚的说辞，并且他也慢慢地和鸽子和解成为了家人。

0是万物的起源，代表了虚无nothingness；也同时代表了毫无边境和止境的自由、可能性；轮回，是终点也是起点。

606，我目前看到的对此数字的解释有：无条件的爱、无止境的慈悲、新的机遇和开始，"It signifies infinity and eternity, going on a spiritual journey aiming to fulfill your soul's mission in this life, and achieve spiritual enlightenment." 代表了无止境和永生，踏上灵魂的征程，目的是为了完成人生的灵魂任务，达到灵魂的启明。

补充：因为有底气，才能有那样的霸气。每个人都有不同的价值观去衡量与梦想是否等价的代价。当利用由色相上位从一种主动选择变成了被逼无奈的强迫后，曾经所坚持的梦想也就成为了一种不堪的负重和枷锁。选择适时的放弃也是一种聪明的人生策略。不要让别人通过你的皮囊和人设来肯定、否定、决定、定义你的价值。因为当你将主动权交由别人（i.e. 粉丝、流量、资本、权势等）去左右你时，你就会逐步失去自我。而当你越来越迷失的时候，你会越来越产生自我怀疑以及一系列的负面效应、恶性循环。

【Consigliere 顾问】我觉得以下 W i k i 的解释很全面了。 另一个很通用的名词门房 A concierge "(French pronunciation: [kɔ̃sjɛʁʒ]) is an employee of a multi-tenant building, such as a hotel or apartment building, who receives guests. The concept has been applied more generally to other hospitality settings and to personal concierges who manage the errands of private clients. "

Consigliere (/ˌkɒnsɪliˈɛəreɪ/; Italian: [konsiʎˈʎɛːre], plural consiglieri) is a position within the leadership structure of the Sicilian, Calabrian and American Mafia. The word was popularized in English by the novel The Godfather (1969) and its film adaptation. In the novel, a consigliere is an advisor or counselor to the boss, with the additional responsibility of representing the boss in important meetings both within the boss's crime family and with other crime families. The consigliere is a close, trusted friend and confidant, the mob's version of an elder statesman; he is an advisor to the boss in a Mafia crime family, and sometimes is his 'right-hand man'. By the very nature of the job, a consigliere is one of the few in the family who can argue with the boss, and is often tasked with challenging the boss when needed, to ensure subsequent plans are foolproof. In some depictions, he is devoid of ambition and dispenses disinterested advice. This passive image of the consigliere does not correspond with what little is known of real-life consiglieri, however.The boss, underboss, and consigliere constitute the top three positions and a three-man ruling panel, or "administration". In Italian, consigliere means "advisor" or "counselor" and is still a common title for example for members of city councils in Italy and Switzerland. It is derived from Latin consiliarius (advisor) and consilium (advice).

【GIS】

"Gruppo di Intervento Speciale (英文 Special Intervention Group) is an elite Special Operations counter-terrorism tactical response unit inside the Italian Carabinieri military police, first formed in 1978. In 2004 the GIS evolved into a special forces unit. The unit has taken part in counter-terrorism operations and VIP, executive and dignitary protection security details in Afghanistan and Iraq."【George S o r o s】根据 W i k i, "匈牙利出生的美籍犹太人商人、货币投机家、股票投资者，进步主义政治及社会运动家和哲学家、慈善家，用金融市场来实验自身的哲学理念。" 与中国的关系、对中国的政经体系评价。。。哎，不说了。。。Vincenzo 把原本是Joseph Schumpeter主张的创新是经济生产力的动力说成是出自George Soros之口，来套路张笨蛋。 【Joseph Alois Schumpeter】（1883年2月8日－1950年1月8日）是奥地利一位有深远影响的政治经济学家。他的主张学说都挺有意思的。以下引用 W i k i 的总结：

(1). “经济循环”（Business cycle）－根据其说法，类似“景气循环”的主张早在19世纪的1830年代就被英国经济学家图克（Thomas Tooke）采用其时代的经济学术语提出过了，后来在重要的经济学家著作中也都约略地提到过这个概念，比如在李嘉图、马歇尔、庞巴维克跟马克思……等人的著作中。熊彼特认为自己只不过是将景气循环的定义与作用给明确地展示出来之人而已。其中他对朱格拉周期、基钦周期和康德拉季耶夫周期进行了综合分折。(2). “创新”（Innovation）－将原始生产要素重新排列组合为新的生产方式，以求提高效率、降低成本的一个经济过程。在熊彼特的经济模型中，能够成功“创新”的人便能够摆脱利润递减的困境而生存下来，那些不能够成功地重新组合生产要素之人会最先被市场淘汰。(3). “资本主义的创造性破坏”（The creative destruction of capitalism）－当景气循环到谷底的同时，也是某些企业家不得不考虑退出市场或是另一些企业家必须要“创新”以求生存的时候。只要将多余的竞争者筛除或是有一些成功的“创新”产生，便会使景气提升、生产效率提高，但是当某一产业又重新是有利可图的时候，它又会吸引新的竞争者投入，然后又是一次利润递减的过程，回到之前的状态……所以说每一次的萧条都包括著一次技术革新的可能，这句话也可以反过来陈述为：技术革新的结果便是可预期的下一次萧条。在熊彼特看来，资本主义的创造性与毁灭性因此是同源的。但熊彼特并不认为资本主义的优越性便是由于其自己产生的动力将而不停地推动自身发展，他相信资本主义经济最终将因为无法承受其快速膨胀带来的能量而崩溃于其自身的规模。(4). “菁英民主理论”－民主程序论或称为“菁英竞争式民主理论”。在其代表作《资本主义、社会主义与民主》一书中，熊彼德采用他那德国历史学派的老成语调提出了他对于民主理论的观察。他主张：西方两百年间主要的民主理论皆建立在不真实的前提之上，比如说这些民主理论不经考察投票人是否具有对投票内容的专业认识便以为多数的意见优于少数的意见。他认为这样的民主学说仅仅是空想，与事实完全脱节，更没有真实地阐述政府权力的来源。熊彼特认为他的看法才是符合人类历史经验的：民主仅是产生治理者的一个过程，而且还不是一个必要过程，无论人民参与民主的程度有多少，政治权力始终都是在菁英阶层当中转让。与其主张资本主义即将崩塌时一样，这两个主张都被认为是历史主义者的悲观论点。无论如何，熊彼特的“菁英竞争式民主理论”引起了政治学者的观注，其中以反驳者居多，另外有人将熊彼特的学说与意大利社会学家巴烈图的“菁英循环”说并列为菁英政治学说的两大经典。”

【金 斗 汉】有乱世枭雄之称，在朝鲜的劳动者中有较高威望。其他信息较 敏 感，就不说了。【猪血】猪在西方人的印象中，常被用作无知，懒惰，愚蠢，不洁，贪婪的象征，在我看来用向张会长撒猪血也有影射张会长贪婪和嘲讽之意。

【E15-16】感谢大家的阅读和陪伴，终于全部看完也写完剧评，希望我们都有收获。 【结语】这部剧的细节相信还有很多有待挖掘，我也尽了我的所能撰写自己的有感而发，感谢大家的陪伴和阅读。因为此结合时事的剧评，我意识到了自己微不足道的使命感。我也希望自己尽了绵薄之力让大家看到了那些不公的悬案和遭遇。希望我们能都尽己所心力，无论是权贵、中产还是底层、无论是利益既得、未得、或是边缘者，我们都能怀抱善念与公正地对待彼此。

修改：选择无非是（四）种

本来以为16集就结束了，结果是20 集。。。昏。。。

【因为此剧而产生的杂想与牢骚 - 有关地球、人类和未来的种种】

有人说日本这也算尽力？在我收集看到的资料中，基层的做实务的人员确实尽力了，国家在财政方面也算尽力了。在实际操作的过程中有一些设想，但是最终都没有能成功，因为实行的困难太大，高辐射连机器人进入后都无法正常工作。我个人是尽量看实证和科学类分析偏多的，而且我一直认为事物和人性都是多面的。在实际解决的过程中会有太多的复杂因素参杂，比如因为利益和政治等。而往往世人只注重结果。一般如果是和自己无关，就高高挂起；直到事到临头，才鸡飞狗跳。我是主张全球协作的态度去共同解决问题的，但是人性的暗面往往会阻碍协作。人与人之间应该消除敌对的状态，那样人类才有可能共同跨越难关。

修改：女性必须要更加（学）会保护自己

修改：用来（提高）士兵的作战能力

【我的肺腑之言】人类和地球面临的困境有很多，大人物们处理事情都有轻重缓急之分，但其实每一件几乎都迫在眉睫。自然、人为、外太空的灾难，随便说说都可以列一长串。人类和地球的生态系统真的非常脆弱。我分享一下我自己平时所做的力所能及。1. 节约用水、电、煤。能循环利用的水努力不浪费。用LED节能灯泡。2. 尽量不用纸。送礼物不包装。3. 买东西带环保袋和小推车，不要包装材料。4. 回收各类材料。5. 每次买东西确认是否在未来5年内一定需要。坚决不因为虚荣的原因、不实用、或单纯的喜欢买东西。购买东西前思考是否和如何回收、或再利用。6. 乘坐公交完成多项任务，手机和电器用到实在无法维修再换。7. 不买奢侈品皮包皮草，尤其是对动物有伤害的。8. 买鸡蛋，不买塑料盒包装的。尽可能减少塑料制品的使用。如果要用，尽可能反复利用。9. 不穿的衣服一定会洗干净再捐出，还有书籍。10. 不浪费食物，减少垃圾产生，吃多少买多少。11. 不喝咖啡。如果要买咖啡，自带咖啡杯，而不用纸杯。12. 优先支持那些fair trade, 注重环保和 ethical/fair business practice 公司的产品。支持那些生产技术可持续、利用清洁能源的公司操作。注重阅读公司有关ESG的报告（ Environmental, Social, and Corporate Governance ）。13. 选择cruelty free、洁净的护肤和其他日用品。（想到其他再补充，欢迎大家与我分享自己力所能及的节能减排的方式）

凡是在各类平台各种充满嘲讽和敌意的留言或私信，我一般都保持沉默（有些是不知道该怎么回才恰当）。因为我相信语言是有力量的，而我对你的情形一点不知，不知道你是在什么心情和外部状态下留言的、不知道你的各类观念是因为怎样的背景和经历而形成的、不知道你是否容易被情绪掌控、不知道你的性格和思考模式等等，所以沉默是我对你的一份基本尊重。而我个人是不喜欢用简单的标签化的字眼，用单一的固化思维来看待任何事物的。我喜欢建设性的理智讨论，如果能有实质化的结果则更好。我喜欢分享自己的观点和原创，我也欢迎他人通过由多角度情报收集和分析而产生的各类理性思考。我欢迎相左的有实质的观点，这样我们彼此都可以成长。我喜欢心态开明的人，这样的人不会局限在自己的世界内。对世界充满好奇、对他人能够同理、对公正能够坚持，是我欣赏并尊重的。

对任何事件，我们都应该从了解相关的背景历史、科学知识、和事实例证着手，勿先入为主、情绪冲动、主观臆断。

关于日本的福岛问题，我后续又做了阅读，更新在微博上，这里就不放了。我的看法就是，日本倾倒已经是不太可能避免的未来，除非世界上有其他国家愿意共同承担费用、提供技术和贡献脑力来提出一个更优化的可长久执行的实用建议。但同时，希望有独立和具备能力的科研组织能监督并提供关于释放水对于海洋生物和世界洋流还有全球人类的短长期危害。另外，也希望媒体和国家不要让政 治牵扯其中，客观公正完整全面地跟 踪持续报道，确凿地起到一个督察作用。

添加: 人类（复杂）而脆弱的免疫。。。不要煽风， 不要夸张， 不要主观， 不要转移， 不要轻视。 昨天是4/16韩国世越号7周年纪念，据说首尔也下雨了。有一条母亲在女儿离开了之后发给她的短信让我很心酸：“女儿，你在抓周的时候抓到了线（线在韩国代表健康长寿）。是不是因为没有买新的，而是放了用过的线所以才会这样呢？妈妈因为怀你的时候年纪大了，所以你还没有足月就出生了。如果我多怀你一个月的话，是不是你的命运就会有所改变呢？妈妈真的是一个罪人。为了多赚一点钱，没能接到你最后的电话，真的对不起你。妈妈不是有钱人，让你这么漂亮的女孩子生在穷人家。真的对不起。妈妈会去地狱的。女儿一定要去天堂。” 【E17 右耳 耳垂】从面相来说，耳朵是一个人全部器官的缩小版。一个人的面相会变，但是耳朵从小到大变化的可能性比较小（长期戴耳环之类的除外）。耳朵的大小、高低、与大脑贴近与否，与其余脸部五官的和谐程度，耳廓的形状，双耳的对称大小差异，耳骨是否外翻等，都代表着不同的含义。而耳垂往往代表着一个人的财富。Vincenzo射伤张会长的右耳垂，暗示着他要断他的财路。【E18-E20】好吧，这次终于是结束了。首先感谢大家的陪伴。最后三集，我想我理解编剧的黑色幽默意图，但是我看了却止不住地悲伤。我不认为Vincenzo在处理那些恶人的时候是充满快意的，虽然他说正义是软弱且虚无的，要以恶去除恶，而周围的人也默许并加入了这场斗争。但是在现实生活中，这是几乎不可能会发生的。那么当铺天盖地的恶袭来时，我们这些毫无还手之力的普通人该如何在正当的被良知和律法允许的途径内来自我保护呢？

【黑色幽默】（上面有提到4点）：

5. 文森佐从小是在意大利黑道的环境里跌打长大的。在周围几乎没有韩国人和韩国文化的影响下，他的思维和行动方式应该是非常意大利化（西化）的。也因为如此，他提出的一系列大胆的反击手法（感觉有借鉴《孙子兵法》里的三十六计）和韩国的人性与社会性完全不符。编剧是否在暗示只有在跳脱出了韩国甚至亚洲传统单一的教育和思维方式下的人才能打破如此的暗黑僵局呢？当然，也因为这部是在Netflix上全球播放的剧，确实也是需要对观看的群众做出一些回应和调整的。

6. 原本应该是以保护国民、为人民服务为宗旨的检 察、警 察、媒体、医院、财阀等这些需要依靠人民的纳税才能维系并制约的体系，最终却成为了权、钱、利的糜烂之地。一个健康而美好的企业、机构、国家不应该是这样的吗 — 每个人都能依靠自己的努力去参与良性的竞争，真切而踏实地改变自己所出生的阶层；还有，犯了错，就要有担当地承认并真诚地道歉负责。这些大部分孩子从小都懂的道理，在成人的世界里却往往因为各种理由而无法做到。

【对此剧理解但失望的地方】（上面有提到3点）：

4. 人性的恶，这部剧没有手软。对那些恶vice, 没有拯救，只有惩戒；没有两全双赢，只有你死我胜。难道就没有能拯救和转变恶的方法吗？

5. 这部剧中真正善良的人、站出来与恶对抗的人，都死了。不仅仅在这部剧中，在很多的灾难和末世片里，善良的人总是最先领便当的人。善良，在影视和现实中往往与弱、傻、无力挂钩。难道善良的人就一定是弱小的吗？

6. 那些黄金最终不是被藏在某处，就是被用来买了小岛填补了自我私欲。那些黄金，是否本可以创造更具意义更为广大的社会价值呢？去真正帮助那些压制在底层、挣扎在绝境的人群？

7. 我个人觉得关于此剧中爱情的甜宠部分有点过渡僵硬，半吊子，没有的话其实更好。文森佐这样稍有点悲情的人物，陷入爱情的可能性并不高。一定要放入吻戏之类的，因为缺乏充分的铺垫和累积，所以让人感觉不出太多的真情流露。

【期盼】

最后，我衷心地期盼，无论你处于哪一个阶层、处在哪一个位置，都能心怀仁德。位居高位者，更应当施以仁政。“ 子曰：为政以德譬，如北辰居其所而众星共之。 ” （即，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”）

文在寅真的是少数我认为很正直的政治家。他为弱势群体发声， 为受难的底层群众做了很多事， 许多都是以前的总统都在包庇并刻意强调要低调处理的非正义和非人性。可以感受到他的理想主义，他所遭受的压力绝对不是普通人能承受的， 他是真的为了百姓的平权在做实事的。当然， 一个人不可能面面顾全。他一直不被大企业， 检察院喜欢， 在经济政策上也一直被诟病。回顾韩国历史， 没有一位总统在离职后是好过的， 自k ill, 他 k ill, p rison。所以很多人才那么不愿意放弃权利， 因为没有权护身后的后果简直难以想象。请保佑保佑那些正直而善良的人们吧， 那些为了他人的利益无私奔走， 贡献自己一生， 牺牲自己终生幸福的人们吧。请保佑TA们， 拜托了!!!

目前基本写完了此剧的剧评，有想到的会继续补充。也谢谢大家的阅读，欢迎探讨。

下一部类似结合现实的剧评应该会在《模范出租车》里面更。

关于环保方面具体的从我做起，我会在日剧《深深地恋爱》中持续更新补充的。https://movie.douban.com/review/13529152/